《周处除三害》里的警察陈灰原型是侯友宜?

连续发不了一系列《周处除三害》的文章了,本不想再写了,不过看大家讨论的还是蛮热烈的,就针对几个具体的点再来续写一篇吧。

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警察陈灰的原型是侯友宜

前面文章写了“三害”陈桂林、香港仔、林禄和的原型分别对应刘焕荣、陈鑫发、刘锦隆。现在再来说说警察陈灰的原型,据说是侯友宜。

上面在写抓捕陈鑫发的案件里,警方的具体负责人就是时任台北刑侦大队副大队长的侯友宜。

其实,在陈桂林原型刘焕荣的案子里,时任台北刑警大队组长的侯友宜也发挥了重要作用。那时候的侯友宜,在刘焕荣被抓获后,具体协助安排了刘焕荣想见母亲的愿望,满足了他的心愿,软化了刘焕荣,以换得刘交代了不少悬案真相,这也与《周处除三害》中李李仁扮演的资深刑警陈灰形象雷同。

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这里就得提到《周处除三害》里的一个删减片段。即在陈桂林在最后追杀香港仔的片段里,警察陈灰也是参与了其中的。但是,后来就只有了陈桂林杀香港仔的戏份,陈灰消失了。

实际上,在陈桂林杀了香港仔后,陈灰还是循迹追了上来。陈桂林告诉了陈灰他的计划,告诉他自己肯定会来自首,杀死香港仔只是计划的一部分,他还要按照计划去寻找林禄和,等完成狙杀林禄和的任务后,肯定会找陈灰自首的。

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陈灰答应了陈桂林,放走了他,而且还将自己的电话告诉了桂林仔。

脑补上这个情节之后,才能理解为何最后陈桂林在穿上借用了女孩的手机,能够直接打给陈灰了。

而且,下穿后,陈灰举手阻止了特警的射击行为。要知道,在影片的开始部分,陈桂林对陈灰下重手,导致陈灰眼睛瞎了一个,而且枪支还被抢走了。这可是不共戴天之仇,怎么就轻易放过了陈桂林,还对他温情脉脉起来。

在监狱里,陈桂林临刑前陈灰还为他找来了小美净面、剃须、做美容,甚至在警察拒绝了小美的剃具后,还主动拿出了自己的剃须刀,为陈桂林求情。对于很多男人来说,剃刀是很私人的物品,是不愿意别人碰的,陈灰主动拿出来,算是对陈桂林非常照顾了。

陈灰的这种人情味,就来自现实中侯友宜对于刘焕荣的照顾。

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侯友宜身为陈鑫发案、刘焕荣案的负责人,两案都参与其中,陈灰以他为原型,也是应有之义。

鸽子为啥代表了“贪”

在开始的那篇文章里,我对“贪嗔痴”的写法是错误的。在佛教里“贪嗔痴”是为三毒,对应了鸽、蛇、猪三种动物。

那么,“贪”对应的动物为什么是鸽子呢?

在大众的眼中,鸽子是友善的动物,代表了和平,怎么在佛教里就变成了贬性动物,而是代表了贪呢。

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这是因为佛教里有个公案:

从前,佛陀有一世为鸽王,领众五百,常飞到国王的宫苑里翱翔取食。国王看到了,命令猎人张网捕鸽群,所有的鸽子不论大小,全部都被捕捉,关在笼子里,被喂食糠米、肥肉。计划等到鸽子长得又大又肥美,太官就宰杀它,烹煮成美味佳肴。鸽王看到鸽群都被拘禁了,就一心念佛,并忏悔先前罪过,并告诫鸽群戒贪为要,只有除去贪心,舍弃食物,生命就可以保全。而其他鸽子却不以为意,最后只有鸽王逃了出去,而其他鸽子因为贪欲成为了人类的美味佳肴。

所以,从这个公案出发,鸽子就成了贪婪的代表,为了眼前寸利,不管不顾,一心贪吃,结果最后枉顾了生命。

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《周处除三害》里的林禄和,贪色贪色,愚弄终生,期盼愚昧的教众,最后终于迎来了陈桂林对他的死亡审批,导致以他为主的鞋教组织全军覆没,全被屠戮干净。

张贵卿是小英?

有些观众觉得引诱陈桂林自首的张贵卿张医生,形象上很像小英。

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答案应该是否定的。

毕竟,导演黄精甫是出生于1973年的香港人,他以往的作品里都没有表露出自己有政治上的追求。香港导演里有政治表达的莫过于陈果,除他之外,一个都没有。许鞍华等会有浓重人文倾向,但政治上的表达也倾向于无,只是单纯的文艺。黄精甫以往的影片,有些类似郑保瑞,偏向残酷,偏向cult,你可以说他们内心偏阴暗,但要说有政治表达,则真的冤枉了他们。

黄精甫没有动力去吹捧小英,所以张贵卿应该是没有原型。

但是,张贵卿这个角色又是必须要有的,是推动故事发展的关键性人物。

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因为《周处除三害》里也有一个触发周处去除三害的人。原文记载:

谓父老曰:“今时和岁丰,何苦而不乐耶?”父老叹曰:“三害未除,何乐之有!”处曰:“何谓也?”答曰:“南山白额猛兽,长桥下蛟,并子为三矣。”处曰:“若此为患,吾能除之。”父老曰:“子若除之,则一郡之大庆,非徒去害而已。”处乃入山射杀猛兽,因投水搏蛟。

这里的父老,就是一个关键人,正是因为他与周处的对话,才促使了周处下定决心去除三害。

张贵卿就是原文中的“父老”,只是性别从男变成了女而已。

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